Анкета інтегративної Еннеаграми ґрунтується на колективних знаннях і досвіді багатьох піонерів у галузі Еннеаграми. Як розробники iEQ9, ми хотіли б висловити щиру подяку експертам, філософам і практикам за їхній внесок у розвиток і застосування моделі в тому вигляді, в якому ми її розуміємо сьогодні.Дірк Клоете | Засновник Integrative Enneagram Solutions
Також відомий як: Дев'ять типів особистості, Тип еннеаграми, Дев'ять типів, Тип особистості.
Хоча точні деталі походження Еннеаграми залишаються оповитими таємницею, усі наявні свідчення вказують на довгу і складну історію, що охоплює як культурні, так і географічні простори, з корінням, що сягає різноманітних математичних, філософських та духовних традицій.
Концепція Еннеаграми, як вона постає у сучасному світі, являє собою синтез древньої мудрості та новітньої психології. Ми віддаємо шану багатьом видатним умам, які допомогли створити цей потужний і революційний інструмент.
Грецьке коріння
Термін «Еннеаграма» походить від грецьких слів «еннеа», що означає «дев'ять», і «грамма», що означає «фігура».
Еннеа -> Дев'ять
Грама -> Модель / Точки / Те, що написано або намальовано
Деякі автори стверджують, що Еннеаграма має глибоке коріння в суфійській традиції. Проте, варто зазначити, що вона не є спільною для всіх суфійських течій. Інші вказують на зв'язки з раннім езотеричним християнством (Євагрій та інші отці-пустельники).
Сліди символу Еннеаграми можна простежити аж до часів класичної Греції, де математичні закономірності чисел три, сім і дев'ять з'являються як значущі елементи в давніх епосах, міфах, філософії та математичній науці. Це свідчить про важливість цієї послідовності чисел у стародавніх творах і мисленні.
Деякі автори навіть стверджують, що варіації символу Еннеаграми можна знайти в сакральній геометрії піфагорійців та містичній математиці. Піфагор стверджував, що його теорія про числа як ключ до розуміння створення всесвіту була отримана від його вчителів у Єгипті. Расс Хадсон читав лекції про походження Еннеаграми, єгипетську Еннеаду та про те, як метафізичні сили і числа пов'язані з витоками Еннеаграми.
Засновник неоплатонізму Плотін (200 р. н. е.) говорить про дев'ять божественних якостей, які проявляються в людській природі. Його праці згодом значно вплинули на західну та близькосхідну думку через таких мислителів, як св. Августин, Каппадокійські отці, св. Фома Аквінський та Псевдо-Діонісій Ареопагіт. Багато ранніх пороків і чеснот греків були стандартизовані християнськими ченцями у сім смертних гріхів, які набули популярності.
Найдавніша згадка про символ, подібний до Еннеаграми, зустрічається у працях каталонського філософа і богослова Рамона Льюля.
У своїй роботі «Ars Magna» (1305) Льюль припустив, що в усіх сферах знань існує низка фундаментальних, незаперечних істин, і все можна осягнути, досліджуючи комбінації цих основоположних істин. Він створив діаграму з дев'яти наборів аспектів у концентричних колах, один з яких відповідає порокам Еннеаграми.
Інші школи та традиції того ж періоду також відображають ранні впливові ідеї, зокрема:
Сучасна еволюція та розуміння Еннеаграми, у тій формі та вигляді, що відомі у 21 столітті, стали значно зрозумілішими.
Георгій Гурджиєв, вірменський філософ, християнський містик і духовний наставник, використовував Еннеаграму та три центри для опису розгортання творіння, називаючи її символом вічного руху. Рухи, або священні танці, були невід'ємною частиною вчення Гурджиєва, і філософ часто називав себе "вчителем танцю".
Він згадує, що вперше познайомився з Еннеаграмою у 1920-х роках під час відвідин монастиря в Афганістані, але, на жаль, ніколи не розповідав детальніше про походження цього символу.
У середині 20-го століття Еннеаграма почала стрімко набувати популярності завдяки працям південноамериканського філософа Оскара Ічазо. Народжений у 1931 році в Ла-Пасі, Болівія, він з юних літ виявляв глибоку зацікавленість до духовних та філософських пошуків. У 1956 році Ічазо заснував школу під назвою Інститут Аріка, де викладав свої теорії протоаналізу та фіксацій его. У протоаналізі Ічазо описав дев'ять способів, якими его людини фіксується в психіці на ранньому етапі життя – цю модель він назвав Еннеаграмою фіксацій.
Хоча його вчення в Інституті Аріка були переважно зорієнтовані на духовний розвиток, вони відіграли надзвичайно важливу роль у поєднанні символу Еннеаграми з різними типами особистості. Його ідеї створили підґрунтя, завдяки якому люди змогли усвідомити обмежуючі переконання, спричинені фіксаціями его, і таким чином працювати над самореалізацією.
Популярність та вплив, якими сьогодні користується модель типів особистості Еннеаграми, значною мірою завдячують роботі чилійського психіатра Клаудіо Наранхо. Послідовник Фріца Перлза, впливового засновника гештальт-терапії, Наранхо вважається піонером в інтеграції психотерапії та духовних традицій і зіграв ключову роль у впровадженні Еннеаграми у сферу професійного консультування. Детальніше про досвід та кваліфікацію цього психіатра можна дізнатися нижче. Такі особистості, як Окс, Алмаас і Майтрі, були учнями Наранхо, який і досі викладає Еннеаграму. Завдяки Роберту Оксу Еннеаграма була представлена численним християнським громадам у США, де такі автори, як Джеррі Вагнер, Дон Різо та Рас Хадсон (Інститут Еннеаграми), познайомилися з вченням сучасної Еннеаграми.
З моменту появи у світі психології Еннеаграма була частково підтверджена експериментальними та емпіричними дослідженнями (короткий огляд див. у Саттона (2012) та порівняння з іншими психологічними конструктами, такими як тест MBTI).
Викладачі Еннеаграми також спиралися на роботи психологів поза спільнотою Еннеаграми, щоб поглибити наше розуміння та застосування цієї системи. Прикладом є дослідження Карен Хорні про психологічні форми захисту, яке надихнуло Дона Різо та Расса Хадсона на розробку фрактальної моделі Хорніанських груп або соціальних стилів.
Ми визнаємо цінний внесок усіх авторів та практиків Еннеаграми, які сприяли накопиченню знань та продовжують надихати нас на застосування цієї системи.
Деякі християнські критики нещодавно висловили занепокоєння щодо походження еннеаграми особистості. Однак це просто результат неправильного тлумачення. Під час інтерв'ю Клаудіо Наранхо зазначив, що його процес створення Еннеаграми включав використання «змінених станів свідомості» та «автоматичного письма» — технік, про які дехто намагався стверджувати, що вони передбачають «контакт із потенційно демонічними духами».
Нижче я стисло окреслю події, які призвели до створення Наранхо дев'яти типів Еннеаграми та 27 підтипів, демонструючи, що він, безсумнівно, був експертом у галузях психології, психометрії та особистості. Я сподіваюся внести ясність щодо того, що саме малося на увазі під термінами «автоматичне письмо» та «змінені стани свідомості», з метою розвіяти будь-які побоювання, які дехто міг мати стосовно цієї геніальної людини та її роботи.
У своїх публічних виступах Наранхо називав Оскара Ічазо батьком Еннеаграми, а себе – матір'ю. Він пояснював, що отримав початкові ідеї від Оскара, а решту розробив самостійно. Хоча Джордж Гурджієв представив публіці діаграму Еннеаграми (лінії трикутника та концепцію числової послідовності 142857) у 1923 році, саме Оскар першим пов'язав дев'ять пороків, чеснот, святих ідей і 27 ключів підтипів із діаграмою Еннеаграми – ідею, яку він побачив у подібній діаграмі Ars Magna Рамона Ллулла (1305). Не зовсім зрозуміло, що ще Ічазо дав Наранхо, але тут увага буде зосереджена на нитці подальших розробок, зроблених самим Наранхо.
Давайте коротко зануримося в багатий досвід і кваліфікацію Наранхо в галузі психології та психіатрії, медитації та усвідомленості, а також його знання широкого спектру вчень різних духовних і філософських традицій.
Клаудіо Наранхо, психіатр чилійського походження, був лікарем з науковим ступенем доктора філософії, дослідником, університетським викладачем та клінічним психіатром. Він займався науковими дослідженнями та викладав у кількох університетах Південної Америки та Сполучених Штатів.
Наранхо співпрацював з видатними постатями в галузі психології та психіатрії, серед яких Реймонд Кеттелл - піонер у сфері психометричних оцінок та факторного аналізу рис , а також Гордон Олпорт - один із перших психологів, які зосередилися на вивченні особистості.
У 1963 році Наранхо запросили до Берклі, Каліфорнія, на півтора року для участі в діяльності Інституту оцінки та дослідження особистості. Він був учнем Фріца Перлза і брав участь у формуванні гештальт-терапії, особливо новаторського її застосування у великих групах. Наранхо відіграв ключову роль в Есалені, пройшовши додаткове навчання та супервізію у Джима Сімкіна в Лос-Анджелесі та відвідуючи семінари з сенсорної обізнаності з Шарлоттою Селвер. Він став близьким другом Карлоса Кастанеди і був частиною новаторської групи психоделічної терапії Лео Зеффа в 1965-66 роках.
Наранхо також навчався у Богуміла Ясіновського, професора Сантьяго, який викладав і спеціалізувався на історії культури, зокрема неоплатонізмі та піфагореїзмі. Маючи підготовку у фрейдистській психології, Наранхо був фахівцем з використання вільних асоціацій та активної уяви зі своїми пацієнтами і навіть із самим собою. Він стежив за роботою Карен Хорні, досліджував психоактивні речовини в клінічних випробуваннях і опублікував десятки рецензованих наукових статей. Наранхо зіграв ключову роль у синтезі MDMA і був піонером його використання в психотерапії.
Він навчався у Боба Гоффмана і навіть вдосконалив його техніку для застосування у великих групах. Наранхо вже був знайомий і навчався в школі Четвертого Шляху Гурджієва, а також товаришував з багатьма учнями Гурджієва. Він навчався у Пола Тілліха, відомого своїм унікальним поєднанням есенціалізму та екзистенціалізму, а також постійним зацікавленням онтологією в систематичній теології. У 1969 році Наранхо опублікував 120-сторінкову дисертацію про самоусвідомлення та розвиток рівнів свідомості і зростання. Він стверджував, що синтезував і вивчив 150 методів у Стенфордському науково-дослідному інституті для цієї роботи.
Маючи такий багатий досвід і величезний набір кваліфікацій, не дивно, що Наранхо зміг створити щось настільки новаторське, як еннеаграма особистості.
Наранхо розробив еннеаграму особистості на початку 1970-х років. Він назвав процес створення еннеаграми «автоматичним письмом», що передбачає використання розслаблених і розширених станів свідомості для поєднання концепцій у його розумі та підсвідомості з метою створення метаструктури рис особистості.
Перша Міжнародна конференція з Еннеаграми, організована Гелен Палмер у Стенфордському університеті в 1994 році, стала знаковою подією у визнанні Еннеаграми як загальноприйнятої та надійної системи типології особистості.
Психологи, духовні наставники, коучі та бізнес-експерти з усього світу зібралися разом, щоб поділитися результатами досліджень та обмінятися думками щодо системи еннеаграми. Девід Деніелс розробив Стенфордський опитувальник для визначення типу еннеаграми як одну з перших форм самовизначення на основі дев'яти описових абзаців.
Ця подія надихнула групу перших викладачів Еннеаграми на створення Міжнародної асоціації Еннеаграми. До числа цих засновників увійшли Марія Бісінг, Девід Деніелс, Теодор Донсон, Андреас Еберт, Расс Хадсон, Джеррі Вагнер, Кеті Герлі, Патрік О'Лірі, Гелен Палмер та Дон Різо.
Ми також висловлюємо подяку сучасним теоретикам і розробникам у цій галузі: Марку Боднарчуку, Сандрі Майтрі, А. Х. Алмаасу (Святі ідеї), Беатріс Честнат, Ураніо Паесу, Джинджер Лапід-Богда, Кетрін Фовр, Маріо Сікорі, Яну Моргану Крону та багатьом іншим.
Анкета інтегративної еннеаграми - це динамічний адаптивний інтелектуальний опитувальник. Його проходження займе у вас близько 30 хвилин, і ви зможете визначити свій профіль еннеаграми, 27 підтипів, центри, крила, лінії, рівні інтеграції та 6 вимірів напруги.
Визначте свій тип
Що таке Еннеаграма?
Вступ до 27 підтипів
Вступ до трьох центрів
Крила
Лінії та інтеграція
Історія і походження Еннеаграми
Тип 8 - Активний контролер
Тип 2 - Уважний помічник
Тип 5 - Тихий спеціаліст
Тип 9 - Адаптивний миротворець
Тип 3 - Конкурентний досягатель
Тип 6 - Вірний септик
Тип 1 - Суворий перфекціоніст
Тип 4 - Інтенсивний творчий
Тип 7 - Ентузіастичний візіонер
Еннеаграма для себе
Еннеаграма для практикуючих
Еннеаграма для бізнесу
iEQ9 Індивідуальні звіти
iEQ9 Командні звіти
iEQ9 Опитувальник
Тренінги
Рівень 1 Акредитація iEQ9
Рівень 2 Динаміка команд
Enneagram
Міжнародна конференція Enneagram
Події спільноти практиків iEQ9
Про Інтегративні9
Зустрічайте наш факультет
Відгуки
Зв'яжіться з нами
