شخصیت تیپ 1 انیاگرام - اصلاح‌گر - کمال‌گرای سختگیر

انیاگرام ۱ - توصیف کمال‌گرای سختگیر

انیاگرام یک‌ها ارزش زیادی برای اصول و درستکاری قائل هستند و نیاز انگیزشی اصلی آن‌ها این است که خوب و درست باشند. نام آن‌ها از تلاششان برای رسیدن به کمال و خویشتن‌داری نشأت می‌گیرد. صداقت و کیفیت نیز برای آن‌ها اهمیت بسزایی دارد. یک‌ها معمولاً استانداردها، اصول و نظم را ارج می‌نهند. در بهترین حالت، یک‌ها افرادی بردبار، خودپذیر و آرام هستند که به خود و دنیای پیرامونشان وقار و شعور می‌بخشند. یک‌های کمتر سالم تمایل دارند قضاوت‌گر، سازش‌ناپذیر و متکبر باشند و نگاه انتقادی و آگاهی حادی نسبت به نقص‌های خود و احساس ناکافی بودن، محرک اصلی آن‌ها است.

نقاط قوت انیاگرام یک‌ها عبارتند از:

• اصول‌مداری: یک‌ها به درستکاری ارزش قائلند و می‌خواهند الگویی برای دیگران باشند. آنها از حق و نیکی دفاع می‌کنند.
• بی‌طرفی: یک‌ها توانایی دیدن و قضاوت جزئیات، افراد و شرایط را به شکلی عینی و بدون دخالت احساسات دارند.
• مسئولیت‌پذیری: یک‌های قابل اعتماد و متعهد به قول خود پایبندند و با پشتکار کارها را تا به انتها پیش می‌برند.
• نظم‌مندی: یک‌ها از فرصت‌هایی برای سازماندهی امور لذت می‌برند و به طور طبیعی در اولویت‌بندی، ایجاد نظم و ساختار مهارت دارند.
• کیفیت‌گرایی: یک‌ها در توجه به جزئیات تبحر دارند و به استانداردهای کیفی و اجرای دقیق قوانین و رویه‌ها اهمیت می‌دهند.

الگوهای عمل نمونه:

یک‌ها در مرکز عمل انیاگرام قرار دارند، اما کنترل و اقدامات آنها بیشتر به‌صورت درونی هدایت می‌شود و در قالب انضباط، اصول و خویشتن‌داری نمود پیدا می‌کند. این اصول برای یک‌ها بسیار حائز اهمیت است و دیگران معمولاً آنها را افرادی مسئولیت‌پذیر، منظم، کیفیت‌گرا و موشکاف می‌شناسند. یک‌ها عموماً در سازماندهی و برنامه‌ریزی مهارت دارند و بسیار سخت‌کوش و وظیفه‌شناس هستند. آنها ترجیح می‌دهند به‌شیوه‌ای ساختارمند و سیستماتیک کار کنند که این امر به آنها اجازه می‌دهد اطلاعات را به‌خوبی تجزیه و تحلیل کنند، اما همین موضوع ممکن است باعث تأخیر در اقدام در خصوص مسائل مهم یا مبهم شود.

الگوهای تفکر نمونه:

یک‌ها حس بسیار قدرتمندی از «درست» و «غلط» دارند و بر این باورند که اگر کاری به شکل صحیح انجام نشود، ارزش انجام دادن ندارد. از این رو، آن‌ها معیارهای فوق‌العاده بالایی برای خود تعیین می‌کنند و هم خود و هم دیگران را در قبال این استانداردها مسئول می‌دانند. ناقد درونی آن‌ها به احتمال زیاد به خوبی پرورش یافته است و یک‌ها ممکن است دائماً درگیر یک گفتگوی درونی باشند مبنی بر اینکه آیا امور به درستی پیش می‌روند، به اندازه کافی خوب انجام شده‌اند و چگونه می‌توانند آنچه را که از قبل وجود دارد، بهبود بخشند. این گفتگوی درونی ممکن است سرشار از عباراتی نظیر «من باید»، «من ناچارم» و «من موظفم» باشد، چرا که یک‌ها مایلند مطابق با قوانین زندگی کنند و شاید یک کارنامه داخلی برای سنجش خود ایجاد نمایند. این فهرست از آنچه آن‌ها «باید» یا «نباید» انجام دهند، ممکن است به محدودیت یا گسترش در زندگی‌شان منجر شود. برای مثال، اگر آن‌ها معتقد باشند که ما «باید» خود را به شکلی خلاقانه بیان کنیم، یک‌ها به احتمال زیاد برای تحقق بخشیدن به این تصویر ذهنی از آنچه یک فرد خوب باید انجام دهد، به دنبال یک فعالیت هنری خواهند رفت. این انگیزه همچنین ممکن است یک‌ها را به سمت پیوستن به گروه‌های خاصی سوق دهد که به آن‌ها اجازه می‌دهد برخی از نیازهای خود را ابراز کنند. آن‌ها می‌توانند به خود اجازه دهند تا به واسطه «قوانین» ذاتی آن گروه‌ها که راه گریزی به سمت فعالیتی ایجاد می‌کند که در غیر این صورت، یک‌ها قادر به توجیه آن برای خود یا دیگران نیستند، عمل کنند.

الگوهای احساس نمونه:

با وجود اینکه یک‌ها ممکن است خشم زیادی را تجربه کنند، به ندرت آن را به شکل آشکار بروز می‌دهند. در عوض، خشم آنها بیشتر به صورت لحظاتی از کلافگی و رنجش نمایان می‌شود، هرچند که سخت می‌کوشند این احساسات را مهار کنند. این کلافگی و رنجش معمولاً متوجه دیگران است و یک‌ها اغلب ممکن است دیگران را به نوعی بی‌مسئولیت، بی‌توجه به کیفیت، فاقد اخلاق یا ناتوان در برآوردن استانداردهای بالای خود بدانند. با اینکه یک‌ها نسبت به خود بسیار انتقادی هستند، اما انتقاد دیگران را به خوبی نمی‌پذیرند. انتقاد از خود و دیگران نوعی مکانیزم دفاعی است و حتی اگر یک‌ها در پی کمال‌گرایی باشند، وقتی دیگران نقایصشان را گوشزد می‌کنند، شدیداً آزرده می‌شوند. هنگامی که خشم فزونی می‌گیرد، یک‌ها تمایل دارند از نظر فیزیکی سفت و سخت و بسیار مؤدب شوند. وقتی تصمیم می‌گیرند خشم خود را ابراز کنند، کاملاً حساب شده عمل خواهند کرد و می‌توانند خشم را با فهرستی از شکایات و جزئیاتی از تجربیات تلخ و ناامیدی‌های گذشته توجیه نمایند. خشم یک‌ها اغلب زمانی برانگیخته می‌شود که به این فکر می‌کنند که اوضاع «باید چگونه باشد» و در این مواقع ممکن است برقراری ارتباط با شرایط موجود برایشان دشوار باشد.

نقاط کور

• یک‌ها حتی زمانی که تلاش می‌کنند در تعاملات با دیگران سازنده باشند، ممکن است انتقادگر یا بی‌حوصله به نظر برسند.
• یک‌ها علیرغم نهایت تلاش برای کنترل و سرکوب احساساتی مانند کلافگی، خشم و رنجش، ممکن است از نحوه بروز این احساسات در زبان بدن خود آگاه نباشند.
• وقتی یک‌ها نسبت به موضوعی احساس حق به جانب بودن می‌کنند، پذیرش اینکه دیگران نیز ممکن است دیدگاه یا واکنش متفاوت اما معتبری داشته باشند، برایشان دشوار است.

رشد از طریق بال‌ها

برای کشف بال‌ها روی گزینه‌های زیر کلیک کنید

زیرتیپ‌های انیاگرام ۱

تلاش انیاگرام یک‌ها برای رسیدن به کمال، در سه زیرتیپ به شکل متفاوتی نمود پیدا می‌کند.

غریزه
خودحفاظتی

کلیدواژه زیرتیپ:
نگرانی

کمال‌گرای حقیقی که بسیار نگران است، می‌خواهد همه چیز تحت کنترلش باشد و می‌کوشد خطرات و مشکلات را پیش‌بینی کند. یک‌های SP یک منتقد درونی نیرومند دارند، با خود سختگیر هستند و حس مسئولیت‌پذیری تشدید شده‌ای دارند. آنها اغلب مضطرب هستند و دوست دارند حتی تا ریزترین جزئیات آماده باشند. این زیرتیپ از ابراز خشم پرهیز می‌کند اما در صورت بر هم خوردن نظم، ممکن است به شدت احساس ناامیدی و سرخوردگی کند.

غریزه
یک به یک (جنسی)

کلیدواژه زیرتیپ:
اشتیاق (تیپ مخالف)

این تیپ مخالف با غریزه غالب SX به خاطر شدت و تأثیرگذاری بر دیگران، از سایر یک‌ها متمایز است. آنها دیدگاهی آرمانی نسبت به اینکه چیزها باید چگونه باشند دارند و خود را محق می‌دانند که افراد یا جامعه را مطابق با طرز تفکر یا عمل خود اصلاح کنند. یک‌های SX ممکن است هنگامی که در برابر این تلاش‌ها برای بهبود دیگران مقاومت می‌شود، مستقیماً خشم و ناامیدی خود را ابراز کنند.

غریزه
اجتماعی (یا گروهی)

کلیدواژه زیرتیپ:
غیرقابل انطباق

یک‌های SO توجه را به آنچه خوب، درست و مناسب است جلب می‌کنند و الگویی از صداقت و رفتار اصولی هستند. خویشتن‌داری سختگیرانه و معیارهای بالا، آنها را از افراد پیرامونشان متمایز می‌سازد. آنها با انگیزه عدالت و «اصلاح امور»، در بهترین حالت خود متفکران سیستمی و الگوهایی برای رفتار صحیح (که اغلب با زبان بدن محکم و استوار نشان داده می‌شود) و زندگی بر پایه آرمان‌ها، باورها و ارزش‌ها هستند.