Origines et histoire de l'Ennéagramme

L'histoire de l'ennéagramme

Également connu sous les noms de : Les Neuf Types de Personnalité, Type d'ennéagramme, Les Neuf Types, Type de Personnalité.

Bien que les détails exacts sur l'origine de l'ennéagramme restent enveloppés de mystère, toutes les preuves disponibles témoignent d'une histoire longue et complexe, traversant les cultures et les époques. Ses racines puisent dans une variété de traditions mathématiques, philosophiques et spirituelles.

L'ennéagramme, tel qu'il se présente dans le monde moderne, représente une synthèse fascinante entre sagesse ancestrale et psychologie de pointe. Nous rendons hommage aux nombreux grands esprits qui ont contribué à façonner cet outil puissant et révolutionnaire.

Racines grecques Le terme « ennéagramme » provient des mots grecs « ennéa » signifiant « neuf » et « gramma » signifiant « figure ».

Ennéa -> Neuf

Gramme -> Modèle / Points / Ce qui est écrit ou dessiné

Certains auteurs affirment que l'ennéagramme plonge ses racines dans la tradition soufie. Il est cependant important de souligner que cela ne s'applique pas à l'ensemble des traditions soufies. D'autres mettent en avant des connexions avec le christianisme ésotérique des premiers temps, en particulier Évagre le Pontique et d'autres pères du désert.

Les origines ancestrales de l'ennéagramme

Des fragments du symbole de l'ennéagramme remontent jusqu'à la Grèce antique, où les modèles mathématiques de trois, sept et neuf apparaissent comme des éléments significatifs dans les premières épopées, les mythes, la philosophie et les sciences mathématiques. Cela démontre l'importance que cette séquence de nombres revêtait dans les œuvres et la pensée de l'époque.

Certains auteurs vont même jusqu'à affirmer que des variations du symbole de l'ennéagramme se retrouvent dans la géométrie sacrée des mathématiciens pythagoriciens et dans les mathématiques mystiques. Pythagore prétend que sa théorie selon laquelle les nombres sont la clé pour comprendre la création du cosmos lui a été enseignée par ses maîtres en Égypte. Russ Hudson a donné des conférences sur les origines de l'ennéagramme, l'Ennéade égyptienne et la façon dont les forces et les nombres métaphysiques sont liés aux racines de l'ennéagramme.

Le fondateur du néoplatonisme, Plotin (200 apr. J.-C.), évoque neuf qualités divines qui se manifestent dans la nature humaine. Son œuvre influencera considérablement par la suite la pensée occidentale et proche-orientale à travers des penseurs tels que saint Augustin d'Hippone, les Pères cappadociens, saint Thomas d'Aquin et le Pseudo-Denys l'Aréopagite. Bon nombre des premiers vices et vertus des Grecs ont été codifiés par les moines chrétiens dans les sept péchés capitaux, qui sont devenus populaires.

Soufisme, judaïsme et christianisme médiéval (1290 apr. J.-C.)

C'est dans l'œuvre d'un philosophe et théologien catalan, Ramon Llull, qu'apparaît pour la première fois un symbole ressemblant à l'ennéagramme.

Dans son Ars Magna (1305), Llull supposait l'existence d'un certain nombre de vérités fondamentales et indéniables dans tous les domaines de la connaissance, et que tout pouvait être compris en étudiant les combinaisons de ces vérités élémentaires. Il a créé un diagramme composé de neuf ensembles d'aspects en cercles concentriques, dont l'un correspond aux vices de l'ennéagramme.

À la même époque, d'autres écoles et traditions reflètent également des idées influentes, notamment :

L'Ordre Soufi Naqshbandi, y compris la « Confrérie des Abeilles » et les Symbolistes. On dit que ces deux groupes ont préservé et transmis des fragments et des enseignements de l'ennéagramme sous forme d'idées sacrées.
Le judaïsme ésotérique à travers le philosophe Philon. Bien que le symbole de l'ennéagramme n'apparaisse pas dans l'Arbre de Vie Kabbalistique du judaïsme, il existe une corrélation entre les « neuf aspects » essentiels de l'Arbre et les principes de base de l'ennéagramme.
Le mathématicien jésuite et disciple de Llull, Athanasius Kircher, dans son ouvrage Arithmologia (la science des nombres) (1665 apr. J.-C.), où est représenté un diagramme ressemblant à l'ennéagramme.

Les neuf types de personnalité et leurs fixations de l'ego

Au milieu du XXe siècle, l'ennéagramme a commencé à gagner en influence grâce au travail d'un philosophe sud-américain, Oscar Ichazo. Né à La Paz, en Bolivie, en 1931, il a manifesté dès son plus jeune âge un intérêt profond pour les quêtes spirituelles et philosophiques. En 1956, Ichazo a fondé l'Institut Arica où il a donné des conférences sur ses théories de la protoanalyse et des fixations de l'ego. Dans la protoanalyse, Ichazo a décrit neuf façons dont l'ego d'une personne se fige dans la psyché à un stade précoce de la vie - un modèle qu'il a nommé l'ennéagramme des fixations.

Bien que les enseignements de son école Arica aient été principalement axés sur la croissance spirituelle, ils ont joué un rôle essentiel pour relier le symbole de l'ennéagramme aux différents types de personnalité. Ses enseignements ont offert un cadre permettant aux individus de prendre conscience des croyances limitantes causées par les fixations de l'ego et ainsi de cheminer vers la réalisation de soi.

L'influence et la popularité dont jouit aujourd'hui le modèle des types de personnalité de l'ennéagramme sont en grande partie attribuables au travail du psychiatre chilien Claudio Naranjo. Successeur de Frits Perls - le fondateur influent de la thérapie Gestalt - Naranjo est considéré comme un pionnier dans l'intégration de la psychothérapie et des traditions spirituelles. Il a joué un rôle clé pour introduire l'ennéagramme dans le domaine du conseil professionnel. Pour en savoir plus sur le parcours et les qualifications de ce psychiatre, poursuivez votre lecture. Des personnes comme Ochs, Almaas et Maitri ont étudié avec Naranjo, qui enseigne encore l'ennéagramme à ce jour. Grâce à Robert Ochs, l'ennéagramme a été introduit dans de nombreuses communautés chrétiennes aux États-Unis où des auteurs tels que Jerry Wagner, Don Riso et Russ Hudson (Enneagram Institute) ont été initiés aux enseignements de l'ennéagramme moderne.

Depuis son introduction dans le monde de la psychologie, l'ennéagramme a été partiellement validé par des études expérientielles et empiriques (pour un résumé, voir Sutton (2012)). Il a également été mis en relation avec d'autres concepts psychologiques comme le test MBTI.

Les enseignants de l'ennéagramme se sont aussi inspirés des travaux de psychologues extérieurs à la communauté de l'ennéagramme pour approfondir notre compréhension et notre application de ce cadre. Un exemple est le travail de Karen Horney sur les formes psychologiques de défense qui a amené Don Riso et Russ Hudson à développer le modèle fractale des styles horneviens ou styles sociaux.

Nous saluons les riches contributions de tous les auteurs et praticiens de l'ennéagramme qui ont enrichi la compréhension collective et continuent de nourrir notre façon d'appliquer l'ennéagramme.

Claudio Naranjo et la controverse sur l'écriture automatique

Récemment, certains critiques chrétiens ont soulevé des inquiétudes quant aux origines de l'ennéagramme de personnalité. Cependant, il ne s'agit là que d'une simple méprise. Lors d'une interview, Claudio Naranjo a déclaré que son processus de création de l'ennéagramme impliquait l'utilisation d'« états de conscience amplifiés » et d'« écriture automatique » - des techniques qui, selon certains, impliqueraient la « canalisation d'esprits potentiellement démoniaques ».

Je vais brièvement retracer ci-dessous les événements qui ont mené Naranjo à créer les neuf types d'ennéagramme et les 27 sous-types, démontrant ainsi qu'il était indéniablement un expert dans les domaines de la psychologie, de la psychométrie et de la personnalité. Mon but est d'éclaircir ce que signifiaient exactement les termes « écriture automatique » et « états de conscience amplifiés », afin de dissiper toute appréhension que certains auraient pu avoir à l'égard de cet homme brillant et de son travail.

Dans ses discours publics, Naranjo faisait référence à Oscar Ichazo comme le père de l'ennéagramme et à lui-même comme la mère. Il a expliqué avoir obtenu les idées originelles d'Oscar et avoir ensuite développé le reste par lui-même. Bien que George Gurdjieff ait présenté le diagramme de l'ennéagramme (les lignes du triangle et le concept de la séquence numérique 142857) au public en 1923, c'est Oscar qui, le premier, a relié les neuf vices, vertus, idées sacrées et les 27 clés des sous-types au diagramme de l'ennéagramme - une idée qu'il avait vue dans un diagramme similaire de l'Ars Magna de Ramon Llull (1305). On ne sait pas exactement ce qu'Ichazo a transmis d'autre à Naranjo, mais nous nous concentrerons ici sur le fil des développements ultérieurs réalisés par Naranjo lui-même.

Plongeons-nous rapidement dans la vaste expérience et les qualifications de Naranjo dans les domaines de la psychologie, de la psychiatrie, de la méditation et de la pleine conscience, ainsi que dans sa connaissance d'un large éventail d'enseignements issus de différentes traditions spirituelles et philosophiques.

Parcours et qualifications de Claudio Naranjo

Psychiatre d'origine chilienne, Claudio Naranjo était un médecin titulaire d'un doctorat, chercheur, professeur d'université et clinicien chevronné. Il a mené des recherches scientifiques et enseigné dans plusieurs universités d'Amérique du Sud et des États-Unis.

Naranjo a collaboré avec des figures éminentes de la psychologie et de la psychiatrie, telles que Raymond Cattell, pionnier des évaluations psychométriques et de l'analyse factorielle des traits, ainsi que Gordon Allport, l'un des premiers psychologues à se pencher sur l'étude de la personnalité.

En 1963, Naranjo fut invité à Berkeley, en Californie, pour un séjour d'un an et demi afin de prendre part aux activités de l'Institut d'évaluation et de recherche sur la personnalité. Apprenti de Fritz Perls, il contribua à l'essor de la Gestalt-thérapie, notamment en innovant son utilisation auprès de très grands groupes. Figure clé à Esalen, Naranjo reçut une formation complémentaire et une supervision de Jim Simkin à Los Angeles, tout en participant à des ateliers de sensibilisation sensorielle avec Charlotte Selver. Il se lia d'amitié avec Carlos Castaneda et intégra le groupe pionnier de thérapie psychédélique de Leo Zeff en 1965-66.

Naranjo étudia également auprès de Bogumił Jasinowski, professeur à Santiago, spécialiste de l'histoire culturelle, en particulier du néoplatonisme et du pythagorisme. Formé à la psychologie freudienne, il excellait dans l'utilisation de l'association libre et de l'imagination active avec ses patients et lui-même. Suivant les travaux de Karen Horney, il mena des recherches sur les substances psychoactives lors d'essais cliniques et publia des dizaines d'articles académiques évalués par des pairs. Jouant un rôle clé dans la synthèse de la MDMA, il fut un pionnier de son usage en psychothérapie.

Formé par Bob Hoffman, Naranjo perfectionna même la technique Hoffman pour l'adapter à de grands groupes. Déjà initié et formé à l'école de la Fourth Way de Gurdjieff, il comptait parmi ses amis de nombreux élèves de ce dernier. Il étudia aussi avec Paul Tillich, connu pour son intégration unique de l'essentialisme et de l'existentialisme, ainsi que pour son engagement continu envers l'ontologie dans la théologie systématique. En 1969, Naranjo publia une thèse de 120 pages sur la connaissance de soi et le développement des niveaux de conscience et de croissance, affirmant avoir synthétisé et étudié 150 méthodes au Stanford Research Institute dans le cadre de ce travail.

Fort de cette vaste expérience et de cet impressionnant bagage, il n'est guère surprenant que Naranjo ait été en mesure de créer quelque chose d'aussi novateur que l'ennéagramme de personnalité.

C'est au début des années 1970 que Naranjo développa l'ennéagramme de personnalité. Il qualifia le processus de création d'« écriture automatique », faisant référence à l'utilisation d'états de conscience détendus et amplifiés pour relier les concepts dans son esprit et son subconscient, afin de créer une méta-structure des traits de personnalité.

Conférence Internationale de l'Ennéagramme

La toute première Conférence Internationale sur l'Ennéagramme, organisée par Helen Palmer à l'Université de Stanford en 1994, a représenté un moment charnière dans la reconnaissance de l'Ennéagramme en tant que système de personnalité à la fois accepté et fiable.

Des psychologues, des guides spirituels, des coachs et des professionnels du monde entier se sont réunis pour partager leurs recherches et échanger des idées sur le système de l'ennéagramme. David Daniels a mis au point l'Inventaire de Découverte de l'Ennéagramme de Stanford, l'une des premières formes d'auto-typage basée sur neuf paragraphes descriptifs.

Cet événement a incité un groupe de pionniers de l'enseignement de l'Ennéagramme à créer l'Association Internationale de l'Ennéagramme. Parmi ces fondateurs figuraient Maria Beesing, David Daniels, Theodorre Donson, Andreas Ebert, Russ Hudson, Jerry Wagner, Kathy Hurley, Patrick O'Leary, Helen Palmer et Don Riso.

Nous tenons également à rendre hommage aux théoriciens et développeurs contemporains du domaine : Mark Bodnarczuk, Sandra Maitri, AH Almaas (Idées Sacrées), Beatrice Chestnut, Uranio Paes, Ginger Lapid-Bogda, Katherine Fauvre, Mario Sikora, Ian Morgan Cron, et tant d'autres encore.

L'origine de l'ennéagramme : un aperçu concis et complet

L'histoire de l'ennéagramme

Les origines ancestrales de l'ennéagramme

Soufisme, judaïsme et christianisme médiéval (1290 apr. J.-C.)

L'ennéagramme au XXIe siècle : processus et personnalité

Les neuf types de personnalité et leurs fixations de l'ego

Claudio Naranjo et la controverse sur l'écriture automatique

Parcours et qualifications de Claudio Naranjo

Conférence Internationale de l'Ennéagramme

Entamez dès aujourd'hui votre voyage vers une meilleure connaissance de vous-même
et votre développement personnel !

DÉCOUVREZ VOTRE TYPE grâce à l'iEQ9

Menu

L'origine de l'ennéagramme : un aperçu concis et complet

L'histoire de l'ennéagramme

Les origines ancestrales de l'ennéagramme

Soufisme, judaïsme et christianisme médiéval (1290 apr. J.-C.)

L'ennéagramme au XXIe siècle : processus et personnalité

Les neuf types de personnalité et leurs fixations de l'ego

Claudio Naranjo et la controverse sur l'écriture automatique

Parcours et qualifications de Claudio Naranjo

Conférence Internationale de l'Ennéagramme

Entamez dès aujourd'hui votre voyage vers une meilleure connaissance de vous-même et votre développement personnel !

DÉCOUVREZ VOTRE TYPE grâce à l'iEQ9

Menu

Entamez dès aujourd'hui votre voyage vers une meilleure connaissance de vous-même
et votre développement personnel !